Perjalanan Melintasi Ruang dan Waktu: 5 Hal Paling Menakjubkan dari Peristiwa Isra’ Mi’raj

Manusia selalu memiliki obsesi terhadap jarak dan kecepatan, namun sejarah mencatat satu peristiwa yang melampaui seluruh imajinasi teknologis kita. Di abad ke-7, perjalanan dari Mekkah ke Baitul Maqdis adalah sebuah proyek fisik yang melelahkan, menghabiskan waktu setidaknya satu bulan penuh dengan kafilah unta.

Namun, dalam satu fragmen malam yang disebut liylah, Nabi Muhammad SAW menempuh jarak ribuan kilometer tersebut, bahkan menembus batas-batas langit hingga ke singgasana tertinggi. Mari kita menelusuri dimensi metafisis ini sebagai sebuah simfoni transendensi yang penuh makna.

1. Bukan Sekadar Keajaiban: Mengapa Hati Harus Disucikan Secara Fisik?

Sebelum gerbang ruang dan waktu terbuka, sebuah peristiwa krusial terjadi di dekat sumur Zamzam. Nabi Muhammad SAW saat itu berada dalam kondisi antara tidur dan terjaga (baina al-na’im wa al-yaqzhan), sebuah keadaan liminal yang mempersiapkan jiwa untuk persepsi yang luar biasa.

Malaikat Jibril kemudian melakukan pembedahan dada Nabi—sebuah prosedur spiritual yang diwujudkan secara konkret. Jibril membawa nampan emas (tist) yang dipenuhi dengan iman dan hikmah untuk dituangkan ke dalam hati sang Nabi. Ini adalah pesan reflektif bahwa perjalanan spiritual besar selalu menuntut persiapan mental yang nyata sebelum mampu menampung rahasia-rahasia ketuhanan.

“Lalu ia mendatangkan nampan emas yang penuh dengan hikmah dan iman, lalu dituangkan ke dalam dadaku, kemudian ditutup kembali.” (Tafsir Al-Baghawi)

2. Buraq: Simfoni Kecepatan dan Ketaatan

Perjalanan horizontal menuju Yerusalem difasilitasi oleh entitas unik bernama Buraq, makhluk putih yang ukurannya berada di antara keledai dan baghal. Kecepatannya luar biasa; teks klasik menggambarkan bahwa langkah kakinya mendarat di titik terjauh yang bisa dijangkau oleh pandangan matanya.

Buraq sempat menunjukkan gelagat berjingkrak saat hendak ditunggangi, namun Jibril mengingatkannya akan kemuliaan sang penunggang hingga Buraq bersimbah keringat (arfada ‘araqan) karena rasa hormat. Momen ini memperlihatkan bagaimana entitas alam semesta merespons otoritas spiritual yang tinggi.

3. Validasi Fitrah: Pilihan Simbolis Antara Susu dan Khamr

Setibanya di Baitul Maqdis, Nabi Muhammad SAW dihadapkan pada pilihan yang menjadi gerbang terakhir sebelum pendakian vertikal dimulai. Beliau disuguhi wadah berisi susu dan khamr, di mana tanpa keraguan, beliau memilih susu.

Jibril menyambut pilihan tersebut dengan pernyataan: “Engkau telah memilih fitrah.” Susu di sini adalah simbolisasi dari keberpihakan jiwa terhadap kesucian asal manusia. Analisis klasik menegaskan bahwa jika beliau memilih khamr, maka orientasi spiritual umatnya dikhawatirkan akan tersesat dalam “mabuk” duniawi yang menghancurkan.

“Engkau telah memilih fitrah. Jika engkau mengambil khamr, niscaya umatmu akan tersesat.” — Malaikat Jibril.

4. Diplomasi Salat: Dialog antar Nabi demi Kemaslahatan Umat

Puncak dari Mi’raj adalah penerimaan perintah salat yang awalnya berjumlah 50 waktu. Di langit keenam, terjadi dialog diplomatis antara Nabi Muhammad SAW dan Nabi Musa AS. Musa AS menyarankan Nabi untuk meminta keringanan karena memahami kelemahan fisik dan hati manusia.

Terjadilah proses negosiasi suci yang didasari kasih sayang hingga jumlah salat menjadi lima waktu, namun tetap memiliki nilai pahala setara dengan lima puluh waktu. Pada akhirnya, Nabi Muhammad SAW memilih berhenti karena merasa sangat malu (stahiya) untuk kembali meminta keringanan lagi kepada Tuhannya.

5. Melampaui Batas Langit: Realitas di Balik Sidratul Muntaha

Di Sidratul Muntaha, batas terjauh makhluk, Nabi menyaksikan keindahan yang mematikan kata-kata. Beliau menggambarkan buah pohon tersebut sebesar “tempayan tanah liat” (qilaal Hajar) dan daunnya menyerupai telinga gajah. Di sana, terdengar bunyi misterius: gemertak pena-pena takdir yang menuliskan ketentuan alam semesta (sarif al-aqlam).

Beliau juga melihat Al-Bayt Al-Ma’mur, baitullah di langit yang setiap harinya dimasuki oleh 70.000 malaikat. Namun, beliau juga diperlihatkan sisi gelap kemanusiaan melalui mereka yang mencakar wajah dengan kuku tembaga—sebuah cermin metafisis bagi mereka yang suka merusak kehormatan sesamanya.

Penutup: Membawa Pulang Cahaya ke Bumi

Isra’ Mi’raj bukan sekadar perjalanan fisik, melainkan validasi spiritual. Nabi membuktikan kebenaran ini kepada kaum Quraisy dengan mendeskripsikan detail fisik Baitul Maqdis secara presisi dan mengabarkan mengenai kafilah dagang yang beliau temui di tengah perjalanan.

Pertanyaan Reflektif:
“Jika perjalanan sehebat ini dimulai dengan penyucian hati menggunakan hikmah dan iman, apa yang perlu kita bersihkan dalam diri kita untuk memulai perjalanan besar kita sendiri hari ini?”